前世今生续篇——轮回规则,前世渊源 枢机阁

作者:枢机道人
上篇说到前世并不重要,重要在当下这三魂汇集于此个时空,成就独一无二的你。回想起我很小的时候,又何尝不是觉得前世今生是很有意思的一块领域。人各有志,人走的路不同,在意的风景也各不相同。看不穿的就是一个命题:我到底是谁,来干什么的。那知道了以后,其实不疼不痒,很多问题忽然释然,也就向着正常的方向一点一点走。同样是迈步前行,不同的是脚步更加夯实一点。你说有用吗?好像有一点。你说没用吗?确实是没什么用。日子该是什么颜色,还是什么颜色,并不因为知道自己来历而变的更多彩,也并不因为来历多不平凡就有更多人追随我。不因此悲伤也并未因此格外快乐。故而仁者见仁智者见智,感兴趣的诸君不嫌叨扰,看个乐趣也就是了。
一、三魂看什么查前世?
上期前世今生文章我们讲,人有三魂七魄。三魂:天魂、地魂、人魂。又称胎光、爽灵、幽精。天魂掌管智慧、觉悟、意识、记忆。死后升天入天牢或归原位。地魂管阴德,承负一切因果报应。人魂仅此一世,死后徘徊于墓地及祖宗牌位,又称守尸魂,掌管后世的祖上福荫事物,随着时间的流逝,慢慢消散。错过的朋友可以看这篇:前世今生何必执着?聊聊人之为人投胎始末!顺便问问你到底是谁?
有人问,那哪个魂是真我呢?哪个魂看投胎转世呢?超度的话超度的是哪个魂呢?天魂又称主魂,是储存记忆的魂魄。因此,看真我,要看天魂。转世和超度,则要看地魂。因为地魂服刑完毕,才会和新的天魂结成对子去找新的人魂。超度也是为了地魂快一点走出地府,去迎接新生。
不超度行不行呢?我的观点是不行。人魂并不是死后就消散了,人魂和地魂关系密切,如果地魂在地府中受刑,人魂在阳间会很痛苦,所以人魂就会回到家里去找小辈的给解决问题。缺钱缺衣物要什么东西,后辈家人不顺也都是这个原理。
☉三生石
地府有三生石、生死簿,记录着每个人生前事,一世接着一世都有记载,因此可以在地府里面查到自己的履历。曾经都是谁,做过什么事儿,受了哪些惩罚。
☉生死簿
而万物有灵,真正的自己却是这个真我,亦即天魂。天魂来一遭,与世间结下种种因果,由地魂去承负。等地魂完成审判,赎清罪孽后等待转世。天魂与什么样的地魂重新结合,就有讲究了。如果天魂前世行善积德,福荫乡里,那天魂再次选择地魂就会选择福报深厚的地魂;如果天魂前世恶贯满盈,横行一方,那就会感召到福报浅薄的地魂与之相配。这就是投胎转世的规则。
二、自强不息还是厚德载物?
- 要看你前世做了什么-
易经讲:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。到了这一世,我们有的朋友人很厚道,阴德也够,这是属于有一个很有福报的地魂在身上。这种情况下这一世就努力发扬乾的能量——自强不息。只要努力,就能在名利场上福禄双收。还有一些朋友,自己明明很努力,可偏偏事情高不成低不就,付出十分,收获一分,事倍功半。这是属于地魂阴德欠缺。这种情况下这一世就应该努力积德,以造福更多的人为己任。功名利禄自然会随着善能量的积累,慢慢找到你。磨刀与砍柴,看似关联性不大,实则是做功不同,成功的速度相同。世人愚顽,认不得这个道理,只知道俯首做那孺子黄牛,最后寿终身死,也不见得活明白一点点。
三、轮回规则
玩命理的,懂宗教的,私以为但凡有些道行的同修,都不应存门第只见。今天有个刚开始修行的小年轻问我,我感觉佛教也很好,你怎么说我这个缘分是道缘呢?我很没留情面的答,这个皮毛都没学会,先学会门第之见了。
☉六道轮回
有点跑题,佛家讲这个人有六道轮回,道家讲是五道轮回。佛家说的六道是指:天道、修罗道、人间道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
道家说的五道是指:
一道者,神上天为天神
二道者,神入骨肉,形而为人神
三道者,神入禽兽,为禽兽神
四道者,神入薜荔,薜荔者饿鬼名也
五道者,神入泥黎,泥黎者地狱人名
对比来说道家比佛家少的一道是阿修罗道。阿修罗道都是仙家,道家一直对仙家事比较暧昧,这个和历史渊源有关。不管是佛家的还是道家的,不管是修来生还是修今世,轮回都是大家心照不宣的默契。
正常情况下的众生,死后考其功过,投生到六道去轮回。多做善功德者,能去天道,阿修罗道,人间道。否则则去人间道、畜生道、饿鬼道。还有一种特殊的情况,就是颇有来历的人,下界本就是来遭罪来提升自己修为的,会把六道全都走一遍,类似上方微服私访,也能更好地体察三界民情。不乏有一些顶星的、一些大神仙下凡,却只看他沿街乞讨,这是一点不稀奇的事情。并不是所有的顶星的或者是有品级的神仙下凡都是高高在上的,需要看他们的使命和任务都是作何。
说到轮回,我的故事有很多。我记得前几年,有一个小伙子来找我,一年四季手脚冰凉,当时他问我事业方面怎么样,偶尔提到对前世很感兴趣。我一查这个小伙子前世是个青蛇,我说你是不是平时感觉自己很冷血,你是不是很少能够很热心的去对待其他人。回复我是这样。这个小伙子来历不深,就是单纯的一个青蛇才修成人,人死后,他会回到原位,再继续去转世成其他的生灵。
☉轮回
这个轮回大家不要以为是这世成人,下一世直接就成畜生了这种,不是这样。每个生命最原始的状态,都有一个形态。其实最初的修行好的,不是人。熟知我的朋友一向知道我不惟书、不惟上,只惟实。老君是春秋时人,道教在汉朝中后期建教,那中间的春秋战国、秦、西汉,就没有修仙的了么?老君之前,自盘古开天地到老君就没有修仙的了么?实际上修行的角度来说,道教也好,佛教也好,都是为广大众生大开修行之门,但绝对不是修行就一定要遁入佛道。我虽是道门中人,也深知凡事信而不迷的道理。之前有朋友在评论区问我,那《山海经》有没有参考价值,我回复其具有极大的参考价值,就是因为《山海经》记录的都是上古时期修行的动物,譬如说这些修成了的上仙来转世。第一世,转成人间的家禽。死了之后呢,就魂归原位,上篇我们说的,天魂归天,这种有来历的回到了天上继续等待转世。第二世,这个天魂继续下来转世为男人或者女人。死了之后,第三世,开始做饿鬼。第四世,又转成人,第五世,转成天界的其他的神仙的跟班,如是几经周转,最后这个神明历练完毕,使命完成,道行修为就更深。
☉《山海经》中的讙(huan) 翼望山的畏兽 中央美术学院绘本创作工作室刘力文
四、前世今生,缘定何方
至于缘分,你不需要用前世五百次回眸,换一次擦肩而过。但是和你亲近的人,大抵逃不出两种因缘。
要么是渊源有自来。你们或者是天上的玩伴,或者是庙里面的好友,或者是地府里的同事。譬如本道是道家的缘分,闲来无事查母亲因缘,知她也是道家的缘分,今生使命就是生育我,抚养我。再譬如我二三好友,前世是我的使唤丫头和小厮,一辈子打打闹闹,今生又来聚首。
要么是前世有相欠。前阵子听曾仕强曾老的音频,说如果有一个人跟你说:“哎呀我真是欠了你了。”那这个人你真的应该好好去珍惜,当一个人能用“欠”形容你们的这个关系,这是说他不管对你付出多少,都认了,都是心甘情愿的。我常常在想,如果人人都不喝那碗孟婆汤,这世界会变的太无情;可是喝了这碗孟婆汤,这世界又像是一群玩偶的狂欢,在一个既定规则的阴阳世界里,从未失明可也从未看清楚过这世界。
假如没有抹掉前世的记忆,你看着枕边人就想到他曾经一刀抹了你,抢走了你身上的金银软细,今生对你百般殷勤,任由你刁钻蛮横也百般容忍,你会不会觉得他活该,而且远远不足以救赎自己曾经犯下的罪过?现实是你认为你的老公温柔体贴,顾家又有责任心。看来清醒与快乐固然是不可兼得了,古往今来三界六道皆不能免俗。惟有饮者留其名,不是没有道理,酒确实是清醒之人的好朋友。我要感谢一下山东的一个朋友,给我寄来美酒,十分感谢了。
总之,道理讲的再多,不如一壶清酒。陶醉于道法,也陶醉于这个清楚又糊涂的人生,珍惜眼前人吧,趁着你的心还有些温度,青春常作伴,莫负好时光。还是要把之前自己的拙作拿出来敬请诸君品评一下,或许有缘人会明白老道对于人生的零星体会吧
|七律 |
丙申冬作于北京
斜阳木槿雨新停
清秋蟪蛄叶落声
愧与他生攀醉醒
堪羞半世论浊清
生死荣辱乾坤术
涨跌盈亏日月行
暂处涸辄修显遁
贪泉饮罢遍光明
祝福大家!福生无量天尊!
石崇豪富范丹穷,甘罗运早晚太公。彭祖寿高颜回命短,六人俱在五行中
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评论

  1. 您好,很想问一下,自己是否可以日后供仙家,然后请仙家来带自己修持啊。虽然受义务教育,但是还是相信这个。

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