算命先生，请问您五弊三缺吗？枢机阁

作者：枢机道人

传闻卦师法师等干预因果者，必五弊三缺。鳏寡孤独残，必占一样？

五弊者：鳏、寡、孤、独、残。

三缺者：钱、命、权。

先说五弊：

鳏，意思就是丧妻或者无妻的男人。

寡，意思就是丧夫或者被丈夫抛弃或者没有丈夫的女人。

孤，意思就是没有父亲的孩子

独，意思就是没有子女的老人

残，意思就是残疾人

三缺比较好理解：缺钱，短命，没权位

都说这修行的五弊三缺，那咱们换个思路来想想，不算命的，五弊三缺的少么？说两句扎心的，剩男剩女有多少？结婚之后能过到头的又有多少？缺钱的有多少？没权没势的普通老百姓多少？

所以不要觉得五弊三缺这个事儿就很邪乎，细细想来，能幸免者无二三。

为什么还有那么多人固有思想里认为有神通的人必有五弊三缺呢？

一是聊聊盲派算命的渊源

二是常恨人心不如水，等闲平地起波澜

三是确实有一些不道德的师兄只顾乘凉，不懂栽树

一、盲派算命

相传盲派算命的祖师爷是鬼谷子，鬼谷子看到世间上的盲人生存艰难，于是就把这一套算命方法教给了盲人。由于盲人眼盲，听觉很好，智力也往往靠听就记得住，常言道，眼盲心不盲。往往学习效果也更好。《阴符经》中就说：「瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍」

☉鬼谷子

盲人拿到了这个本事之后，把算命的这个技术理解的日益深刻，也更加的烂熟于心。而且由于盲人和盲人之间比较容易有同理心，故盲派算命多是传于盲人之间，所以口耳相传之下也越传越神，大家都以为是泄露天机太多，导致的失明。殊不知他本来没学的时候也是失明的。

☉小楷《阴符经》

二、常恨人心不如水，等闲平地起波澜

儒家讲人性本善，法家讲人性本恶。只有道家讲，天下皆知美之为美，恶矣。皆知善，斯不善矣。人群没有绝对的善，也没有绝对的恶。有些时候，见不得人好这个心理本就是存在的。克服自己的嫉妒心是每个人都要修行的课程，道教全真派每天早晨都要背诵《邱祖忏悔文》，其中言到：“忏悔我等贪嗔嫉妒，恶口妄言”

☉《邱祖忏悔文》

人性如此，尤其是亲近佛道者，多以八字枭重为表现形式。八字枭重的另一层性格就是敏感多疑，有严重者嫉妒心旺盛，如不修心，即堕入魔道。当然了这里也不是说所有的亲近佛道的弟子都是如此，但确实是概率挺高的。

因此，有一些人就需要一个理由来劝慰自己。他为什么就有广大神通，他为什么就能悟佛悟道。他为什么就能有阴师指点就能够看的准，看得破。于是就给自己一个安慰，我学不好，我也不会五弊三缺。

但是事实是什么样呢？袁天罡五弊三缺吗？李淳风五弊三缺吗？说一不二，名震九州。那为什么其他准确一点的算命先生就要五弊三缺呢？那是因为如果一个人比自己强太多，就叫偶像。比自己强一点，都是垃圾。

三、前人栽树，后人乘凉

如果昧着良心说，干预因果是不影响福报的，那绝对是骗人的。但不是说算命这个行为就怎么样，因果也不是点破就不能发生的，也是有很多人执迷不悟的，如果点破就不发生，还要法事做什么。但确实一定程度上指引迷途君子，改变了原有的一些轨迹，来人在当时的时间点做出最正确的选择，这是会影响人生路线的，这样的行为本身也是消耗福德的，消耗的过程中尤其要看帮助的人是谁，救一个好人，救起来之后福泽社会，是为大功一件，功德簿上不会少了一笔。救一个暴徒，救起来之后为祸人间，即使救助行为发心本善，过错又岂能避趋之？

☉广积善缘

近日经常收到粉丝的救助消息，不是被人夺了魂魄的，就是被人扣了仙家的，再或者病危者命悬一线的，也有被人下了降头邪术的。这种行为自然是破费自身福德的，但是来人如能因为我施以援手，救下性命，其中福德，不可量也。再有平日里也经常给一些抑郁症的患者义诊，也会救急一些邻里乡亲，会修庙建宇福泽一方，更会心之所向，道义之下，超度十方。与之相比，给人谈一点命理运势又算得了什么呢？譬如一个蓄水池，泄出去的口径指头一边粗，来源却源源不断，又岂会庸人自扰，担心自己鳏寡孤独残呢？说句再不客气的，我经营这个账号这些日子，一方面帮助到了一些信任我的人，另一方面也得到了五湖四海朋友们的支持，要说鳏寡孤独，四海之内皆为兄弟，又岂会有孤独愤懑之情感？

☉四海之内皆兄弟

所以说，饭不可以乱吃，话不可以乱说。披着佛道皮行龌龊之事的人固然比比皆是，不懂命理收人钱财乱给人指点的人也不乏其人，但与我相熟知的师兄弟，莫不是生活美满，家庭幸福。本来没有儿子的家庭，因为广种福德，求来儿女双全。本来母亲早逝的家庭，因为广积善缘，母亲年岁耄耋。

前人栽树，后人乘凉。今人栽树，自己提高修为，子孙萌生福报。此乃亘古不变之真理。福祸无门，惟人自召。是不是鳏寡孤独，还要看你真正为百姓，为社会做了什么。公道自在人心，诸君共勉。

祝福大家！福生无量天尊！

石崇豪富范丹穷，甘罗运早晚太公。彭祖寿高颜回命短，六人俱在五行中。

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